ПРЕСВЯТА ТРІЙЦЯ.

Андрій Рубльов. I чверть XV ст.

Третьяковська галерея, Москва

Ікона "Трійця" – найвище досягнення російського середньовічного мистецтва. Цю ікону порівнюють із кращими зразками італійського живопису – творами Джотто, Дуччо, П’єро делла Франческо.

Сюжет ікони (її перша назва – "Старозавітна Трійця" або "Гостинність Авраама") пов’язаний із біблійною історією про візит до Авраама трьох ангелів, які звістили йому народження первородного сина (див. Бут 18, 1-15). Іконографічний канон, якому слідує Рубльов, відповідає концепції Отців Церкви, які вбачали в цих ангелах символіку Пресвятої Трійці. Рубльов відкидає дрібні деталі біблійного сюжету, залишає поза увагою навіть Авраама і Сару. Пише лише Трьох Ангелів при столі…

Припускають, що Ангел посередині символізує Ісуса Христа. На це вказує дерево за Його плечима (символ Хреста), а також рука, спрямована до чаші (символ Євхаристії). Ангел ліворуч символізує Бога-Отця, за ним – дім (Церква). З правого боку – Ангел, який символізує Святого Духа: над Ним скеляста гора (натяк на скелю, з якої забила вода в пустелі, або на гору як символ духовного зростання у Святому Дусі).

Крила Ангелів на іконі поєднані. Фігури ледь нахилені одна до одної. Долоні провадять наш погляд з однієї фігури до іншої. Усе це створює коло – композиційну основу ікони, форму, яка передає єдність Осіб Пресвятої Трійці. У центрі кола – чаша, прообраз Хресної Жертви і Євхаристії.

Перед нами – позачасова мовчазна розмова трьох Осіб Пресвятої Трійці, Триєдиний Бог, Який приходив до людини "під час денної спеки"(Бут 18, 1).

"КВ" в електронному форматі

Приклади випусків за 2011 р. - тут  files.mail.ru/8PPUP6

І півріччя 2012 р. - тут files.mail.ru/XVRWF6

При передрукуванні обов'язкове активне гіперпосилання на http://katolyckyj-visnyk.blogspot.com/